18/01/2009 · 类归于 2.壽康寶鑑序(印光大师), 壽康寶鑑-白話編譯[印光大师] · Tagged Amitabha Buddha, Buddhism, cheekwaichoy, 邪淫, 长壽, 阿弥陀佛, 行善, limjunhang, Wealth, Word of Wisdom, 净空老法师, 印光大师, 壽康寶鑑, 壽康寶鑑序, 彿法, 戒邪淫, 戒淫, 智慧, 果报, 人生, 佛教, 佛法, 修行
壽康寶鑑序[印光大師]
每一个人都希望自己能得长壽健康,子孫綿長,吉祥平安。没有人会願意多病夭折、绝子断孫,凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色、縱情花柳的人,他们虽然也希望壽康吉祥,可是在行为上卻與他们的希望完全相反。终至於因为贪好淫色而导致病夭凶危、災难降身。甚至有些夫婦不避忌諱,也贪湎沈溺在色慾之中,结果也常容样造成体弱多病、丧身亡家,令人怜憫慨嘆。所以前賢曾编辑有【不可錄】,載錄了色欲之害、戒淫格言、福善禍淫的實例、戒淫的方法和忌諱的时地人事,使讀者能生警惕心而戒淫。现在印光亲自整理再把【不可錄】加以增訂,並取名为【壽康寶鑑】。印光有一名弟子羅濟同,是四川人,在上海市做船商的生意,民国十四年时得重病,歷经中西医藥,仍治疗無效。他太太便至誠的在彿前懇切許願,願终身吃素念佛,以祈求丈夫的病能够痊癒,结果許願当天的下午,羅濟同忽然大泻,泻后身体内的病竟然消除了,並且脸色淳淨光华。在九月十日请印光到他家吃饭,光藉此机会叮嚀他大病刚好,在元气未完全復原前,应多慎重。结果到了九月末,光再見到他时,发现他的脸色如同死人般的苍白,知道他是大病刚癒后犯了房事淫色导致的。果然经过数日,羅即逝世。为此,印光很痛心也很后悔当初没有讲明要他应多慎重,是叫他不要大病刚癒就犯房事淫色。刚巧遇有居士准备印送善书,光便嘱付印【壽康寶鑑】,以劝化青年男女修身淨心,不可隨便犯淫,以免喪命。希望这本书能让许多人因此学習戒淫,大家同享长壽康宁。
又十年前有一富商的儿子到日本学醫,有次坐电車跌断了手臂,手刚接好不久,回国向他母亲祝壽,当天夜晚和婦人同臥,次日竟死。应知凡伤骨者,百数十日不可近色。他不知这种忌諱,只贪片刻的欢乐,卻丧失了宝贵生命,令人嘆惜。由此也可知世界上因为不知道忌諱而冒昧犯淫的,以及因為貪淫好色而导致死亡的,不晓得有几千萬億。
自古以來,皇帝的福气最大,但卻往往因縱慾貪淫,而無法长壽。印光常觉得世間人几乎十有八九是直接及間接因为色而喪命的。这是印光所以要流通【壽康寶鑑】的原因。
但願这本书能受到许多善心人士加以重视,並且发心廣为印送流傳。俾使普天之下,人人都能明白如果縱情花柳,或不避忌諱,輕犯淫色,这不但关系到祖宗父母的荣寵羞辱,更关系到自己的生死成敗、子孫的賢否滅昌。但願以后,所有的人都能努力学習戒淫,不致因贪欲而伤身害命。这样一來,既能長保壽康,也能让子孫体质强健、心志貞良、光宗耀祖。这是印光所長时焚香禱祝的。果能如此,則不但是普天下人民的福,也是国家的福。
-民国十六年丁卯季春常惭愧僧釋印光謹撰
摘写壽康寶鑑白話编譯
18/01/2009 · 类归于 a) 第一章 戒淫訓文及格言 第一節:戒淫訓文, 壽康寶鑑-白話編譯[印光大师] · Tagged Amitabha Buddha, blog, Buddhism, Cause & Effect, cow, 热点, 珍惜, 生话, 电影, 素食, 邪淫, 自修, 色情片, 长辈, 长壽, 阿弥陀佛, 观世音菩薩, 轮迴, fight, Hell, Hell Scene Painting, hot movie, hot point, hot spot, induced abortian, Karma, kill, life, murder, Painting, Reincarnation, Religion, Repentance, sex, Six Realm, Suffering, 净空老法师, 功德, 博客, 印光大师, 和尚, 善恶, 因果, 因果业报, 地狱, 地狱变相图, 地藏王菩薩, 堕胎, 壽康寶鑑序, 大学生, 姦淫, 孝顺, 学习, 孩子, 居士, 布施, 弟子规, 强姦, 影视, 彿法, 恐怖, 恶鬼, 恶人, 感悟, 戒邪淫, 戒淫, 教训, 文化, 文学, 杀生, 果報, 果报, 江逸子大德, 两性, 人生, 人类, 佛菩薩, 修行
<第一節:戒淫訓文>
文帝訓勉士子戒淫文
文昌帝君說:上天常降禍给贪淫之人,而且报应很快。倘若有人不怕報应,对自己的邪淫行为,依然不加检点改过,則此人隨时都会遭受災殃的降臨。从前,春秋时代,有许多君王公候都因为淫乱的行为,导致败国亡家。詩经风雅篇中,对邪恶行为者,给予刺譏的評語。性好鬥乱的鶉鸟,常被吉祥的鹊鸟逐離。所以,違逆天理、贪好淫色的人,乃是戕害了自己的善良本性,削夺了自己的良好名声。並且,充满桂香的尊贵之地,及苍天的降福恩澤,也只有洁身於德、守身如玉的人,才可能得此福报。至於因为贪淫而污损了自己善良本性和名声的人,是不可能得到尊贵及天恩的。这种情形,我曾垂降教示过,奈何许多讀书人,依然只知贪图片刻的欢乐,卻不顾终身的前途。
淫害别人,也被别人淫害,乃至於寻春买乐。如此,一旦遭受惨酷报应时,就后悔莫及了。我在春秋两季的考场上,每多臨时削去或賜予某人的功名。凡是原本有功名禄位命运,卻被我臨时削去,而無法考取的,都是因为该生窥视鄰居的妻女,或贪淫败德、踰矩敗節,而造成的结果,以致终生潦倒,一世渾沌。
讀书人受此報应,对於自己品德不修的原因,不加以反省改过,反而怨天恨地。要知道,考场上到处都有神明降臨,三场文试中也处处有鬼。有些考生,虽然才高,文章写得字字珠璣,非常之好,但卻突然被燈火燒掉文卷,或無端地被墨汁污损了文章。这些考生,都是因曾做了贪淫伤德败節的事,因而被我主持,臨时削去他们的功名。谁说苍天無眼,大凡修身良好,積有陰德的人,多能考取功名,穿受紫衣冠袍。尤其能連中三元的,通常是具有足以驚动天神的陰德善行。而品德不修,犯淫邪行的人,总是遭到名落孫山的结果。总之,如果能持正守德,不犯邪淫恶行,自然终能獲取功名祿位的。今我特颁新諭,希望大家能知所遵行。
文帝戒淫聖訓
文昌帝君垂示说:我遵奉金闕 玉帝的旨命,在每月的寅卯日,到酆都地狱,去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造最作孽的案件,多得不可勝数,堆積如山。而在天律所定的各种罪恶報应中,以淫罪的報应最嚴酷。凡是玷污未出嫁的閨女者,死后在地狱须受五百劫嚴厲刑罰,受完地獄苦,投胎作騾作马五百劫,作五百劫的騾马后,才能投胎做人身,且是做妓女,以償受报应。凡是设计姦污了寡婦、尼僧,败坏人家的節操者,死后受八百劫地狱苦,受完投胎做羊做猪,供人宰殺八百劫,再投胎做人,而且是做瞎子,哑吧。
凡是做长辈的乱倫淫污了幼辈的子女,或是做幼辈的乱伦淫污了长辈親屬,这种犯了乱倫罪的人,死后受地獄苦一千五百劫,受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫,然后投胎做人,而且是夭折,不能长壽。又,凡是编著诱人邪淫的書刊、戏剧,破坏许多人的清凈心和節操者,这个著書人或编劇者,死后必须受無間地獄【無窮尽苦地獄】的苦刑,直到他所做的淫書淫劇,完全消滅尽,而且因看了他的淫书淫劇而犯了淫恶的人,必须这些人的罪报完全受畢了,这时候,淫書淫劇的作者,才能脱離無間地狱的苦刑,到别处投胎。
淫書淫劇对人们的危害,非常深而且多,有许多识字的淑女,看了淫書后,心生慾火,導致喪失貞節。又有许多年轻子弟,看了淫書淫劇后,慾念难制,或手淫目视,或隨從犯淫,或教或習以男作女的嬖童淫行。凡此种种,因为受了淫書淫劇的影响,而敗乱了貞良節操的,多得难以勝数。所以淫書淫劇的作者,死后所受的報应,最为长久酷烈。
可感嘆的是,具有宿世带來的聪明慧根的读书人,不以七寸之笔,來造福社会,贡献世間,積福德於自身。反而不能堅守貞節,造下無窮的邪淫罪孽,致使天上震怒,降下惨烈的淫報,这是读书人自招禍門,陷自己於冰淵火坑的恶果,真是令人可悲啊!
戒淫文
眾生造了無数的身口意业,茫茫如海。其中以色欲的业障,最为难断,在擾擾攘攘的红塵世間中,也只有邪淫是最容易令人误犯的过失。许多蓋世的英雄,因此亡身喪国。许多聪明的才士,因此敗節堕名。时代演变到了今日,恶风淫行,更加的熾盛。道德几乎淪亡。不论是低階层的轻狂少年,或是高階層的知识分子,多耽溺於色情邪淫之中。見了美色,便不断地注视,念念不己。其实,这是内心成了外在軀殼的奴隸,理智被情慾所控制。甚至於有些老嫗村婦,也打扮妖嬈,故作色態,誘人淫心。殊不知,凡此一切邪淫的行为,都是天地所难容的。凡是毁坏他人的節操,玷污了别人声名的,有的是自己的妻女受同样的报应償债,有的子孫受报应,因而断子绝嗣。並且本身原有富裕命的,将成了窮苦貧困命。原有贵命当官的,也将变成潦倒一生。更有因为邪淫贪色,而导致生受囚狱罪刑之苦、流離失所之难,死堕地狱、餓鬼、畜牲中受罪报的苦难。
因此,普劝一切青年男女,要发心觉悟,破除色魔的业障。要知道芙蓉白面,只不过是带肉的骷髏。美貌红妆,也只不过是装满糞尿的外衣。縱使面对如花似玉的美貌之人,也要存著像对待自己亲生的母親、姐妹的心一般,來敬重对方。凡是还不曾犯了邪淫过失的人,一定要时时警惕自己,避免失足。凡是曾经犯了邪淫罪恶的人,一定要痛下决心,早日回头。更祈盼每一个人都能彼此勸化开导,让迷失的人,能重新找回自己。让每一个人都能长保清德節操。
摘写寿康宝鑑白話编譯
18/01/2009 · 类归于 a) 第一章 戒淫訓文及格言 第一節:戒淫訓文, i) 第二節:戒淫格言 1, 壽康寶鑑-白話編譯[印光大师] · Tagged Amitabha Buddha, Buddhism, 邪淫, 阿弥陀佛, Venerable Master Chin Kung, Wealth, Word of Wisdom, 净空老法师, 十善业, 印光大师, 壽康寶鑑序, 戒邪淫, 智慧, 果报, 人生, 佛教, 佛法, 修行
<第二節:戒淫格言>
*张三丰真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有刚正之氣,夫妻間的關係,乃是倫常之道。但是如果超越了夫妻間以外,和其他任何人发生了不正當的邪淫行为,那便是越礼亂倫,和禽獸没有什么两样了。要知道,殺人的惨毒,僅被殺者一人身死。但是淫污了对方,卻如同殺害了对方数代的家族清譽。因此强奸或淫污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯淫者受惨烈的災禍報应。並且贪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必须知道,红粉佳人转眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外皮的伤人狼虎。更何况美色原本就如夢幻泡影一般,终究是空。所以每一個有志青年,都应该常存清淨心、诚懇心、堅忍心、堅决地守住自己的節操,並且为天下苍生著想,凡是看到誘人的邪淫書刊图畫,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的,应该拒绝來往,以免自己受到引誘陷害。如果能这样堅守節操、不犯邪淫,必且把心力精神用在正當的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福報臨門的。
*汪舟次说:最容易犯的罪业是淫色,也唯有邪淫,最容易令人败德取禍。世間的种种恶业相當多,而为什么萬恶淫为首呢?因为淫念一動,其他许多恶念也隨之而起。例如:见到了美色,郤没有湊合的因緣,便产生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便产生了计谋的心机;企图污染人家,卻受到阻礙,便产生了瞋恨的心思;沉溺在慾情中,欲罷不能,便产生了贪戀著迷的癡心;羡慕别人所拥有的,便产生了嫉妒恶毒的心;想要夺人所爱、佔為己有,便产生了殺害的心。由以上可知,许多种种的恶业,都是受到淫念淫心的影响而产生,淫念一動,也導致了许多善願善心因而消逝無蹤。所以,萬恶淫为首,是一點都没錯。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻终身潦倒的,这些往往是因为贪淫好色,而造成的報应。如今,若要戒淫,一定要先断淫心。因为淫心一起,縱然还没付諸行為,就已经構成了罪业。在太上感应篇中也說【见他色美,起心私之】,故知要戒除淫病,一定要僅守心念的清净,将淫心徹底截断,才能完全不受它的危害。
*凡是用手段逼迫或引誘良家婦女使堕入火坑的,死後一定受陰間獄牢中最惨的嚴刑報应,來世投胎作妓女受報。
*寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都会尊敬她。如果不能持節,私下與其他男人结歡共淫,将有極大的罪过,如果更又破坏他人的家庭,則罪恶更重。
*婢女佣人都是因为家里貧窮,才作僕傭的。做主人的,应该憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃强依勢,加以强淫玷污。将來也勢必会受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。
*凡是引誘佛門中的尼僧,敗坏了尼僧戒行清修的人,所受到的淫恶報应,将比一般淫報,还要嚴厲百倍以上。
*私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必然被大眾所輕賤鄙棄。並且因为坏了人家的清德操守,也必然会受到种种惨烈的災禍報应。
*许多人自命风流,时常進出妓院或色情场所。郤不知色场中的女子,装出种种温柔,只是为了勾引男人掉入陷阱的釣餌罷了。非常聪明的人,如果不謹慎避免而步入该场所,一旦進入,也会受到迷惑,導致自己心志丧失,正业荒廢、破家蕩產。更何况如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但導致自己身体痛苦難當,夭折早逝,也连累了子女衰弱,甚至断子绝嗣,更因此而遭受親友的不恥鄙视及憎恨唾棄。为了淫色,遭到那么多的災害,实在是非常不值得的啊!因此,一定要避免進入色情场所,一定要戒除邪淫。
*世上有许多做长辈的,甚至做師長的,往往喜欢在后辈年輕子弟面前,說些邪淫的话,以此來開玩笑取樂。卻不知道,这种笑语对年輕子弟伤害極大。年輕后辈听了邪淫的玩笑,内心受到鼓動,慾念生起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折。造成终身的災禍,便是受到了旁人或长辈或師长朋友的鼓吹结果。所以凡事喜欢談説邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都将堕入拔舌地獄受苦。
*看淫書有五种危害:一、妨害了自己的正當事业。二、损耗了自己的身体精神。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。
*談别人的淫事,有三种罪过:一、揭露别人的醜事,这是一罪。二、伤贬了自己的品德,这是二罪。三、褻污了天地神明,这是三罪。因此,任何人都应绝口不谈别人的淫事,如果见到或听到有人在談淫事,应该以因果報应來勸止。
*近代以來,许多迷惑青年男女的邪淫書刊、杂志、图畫、电影等,纷纷出籠,尤是色情小說电影,将邪淫的行为,編成圆满的劇情,惑乱了年輕人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到处都贴满了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此为甚,社会風氣每下愈况,居上位的權責主管人员,如果能对此留意,将誘惑人的色情小说、电影、書刊杂志、图畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社会風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!
*夫妻間的閨房之樂,虽然不是邪淫。但是樂不可太过,慾不可太縱,否则将來将未老先衰,子息單薄,事业荒廢。
*色是少年第一關,此關通不过,德節丧失,則有再高的才华、再好的学問,都没有半點作用。
*古人主张三十岁后再行娶妻,是因三十岁后筋骨已堅,血氣稍定,比较不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗损,並且把心力勤用於職业上,在男女交往接觸上能礼節相待,以防微杜漸。此外,不结交贪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。
*想戒除邪淫的行为,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要减少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌电影海報,不听邪淫的談話。如能嚴守这四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。
*姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事业,何不【己立立人、己達達人】,也能勸化别人戒淫,一勸十、十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可让自己手中的燈熄滅。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事业;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人也都能同享光明。有大志氣的人、有大作为的人,应有这种遠大的胸襟,成就这种己立立人、光照後世的善願善行啊!
*蓮池大師說:眾生被殺害的时候,哀號惨叫,那种凄惨是顯而易見的。但是人在沉溺慾色的时候,卻只看到當时的快乐,因此,一般人無法察觉淫報的淒惨,往往到了事后受報应时,才后悔莫及。这就譬如在眾人都看得到的情况下,把毒药放在很難吃的食物中,这是殺生的淒惨。而在眾人都不知道的情况下,把毒药暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜欢去吃,及至吃后中了毒,才觉悟到掺有毒药的美食,原來是相當可怕的,这是邪淫的淒惨。因此,这种譬喻的道理,很值得人们深思啊!
*古詩有說:【勸君莫借風流债,借得快來还得快,家中自有代还人,你要賴时他不賴。】凡事好色的人,有心戒淫的人,要常記住这首詩,作为警惕自己,戒除邪淫。
*【身体髪肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。】,一個人倘若不能爱惜自己的身体,贪淫縱慾,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪淫病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,这是最不孝的了。故奉勸为人子女者,凡是过去有犯邪淫者,应速速戒淫,用至誠心、堅定心,改过向善,戒除邪淫,以盡孝道。
摘写寿康宝鑑白话编譯