<跋（李炳南居士)>

<跋>

人生的享受,用哲学方法去透视,本来皆是苦的,若能防避著苦不來臨，就算是康乐了。人的身心，若能常得康乐，自能卻病延寿，再能得到地位、名譽、資财，平平安安的度过几十年，这便是幸福了。

细看得到这样幸福的，世上能有几人？要追問为什么得到这几件事，还这样犯難？大多数是受了淫欲的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿，这是顯然得到的苦。因此喪失了地位，敗坏了名譽，耗散了資财，这是無法招到的苦。更影响到家庭不合，妻子離散，社会唾骂，怨仇深结，为人走到这等地步，还有什么生趣可言。

再說到因果上，更觉得可怕了。佛典上說：“造淫业的人，他得到的报应，是妻女不貞，断子绝孫，死后要变为畜牲入地獄，百千萬劫，不易转身”。所以佛教制戒，出家弟子第一就是戒淫。世俗公論也説萬恶淫为首，只是淫慾这件事，真是大禍根，他是多生習气積成的，不学自会。出世的聖人，世間的聖人，及那些明道的賢達，早就看出他的本原，有的主张断除，有的主张節制，有的限定范围，善说恶劝，無非希望人打破迷關，脱離痛苦，得到康乐。

现在潮流变了，從徵逐物质享受，漸趨向到放縱淫慾，本來这件事，不学自会，防止甚难的，反而大肆提倡，什么歌曲、跳舞、电影、戏剧，無不是这件事的宣传队，誘惑得一般青年男女，迷乱颠倒，造了多少伤风敗俗得醜事，破产的、敗家的、吃官司的、自殺的，安静的社会，变成了燒滚的油鼎。誰無家庭，誰無妻女，这样下去，何堪設想。

希望人人看了此书，发大觉悟，個個能得到身体健康，壽数增長，恶因断淨，一切殃祸自然不生，将來命终，可免堕落三塗。個人的家庭，定会和祥平安，就是社会风俗，也能漸漸的入了正规，恢復淳厚。这本书实在是救世的验方新編，若把他看成老生常谈，那就是人心不转变，恐怕天心也不悔禍，人类前途，就不忍再說了。

癸巳季秋炳南謹跋

摘写寿康宝鑑白话编譯