第二節 <異性間交友结婚的原則及同性間往來须知>

现代男女交往異性朋友，乃至於隨著感情的加深而相互戀爱，以至直到婚嫁时，都必须在不犯淫邪的前提下進行，才能確保各人的節德、壽康与幸福。所谓在不犯淫邪的前提下進行，是必须合乎堅守下列各項原则，而且以下各项原则，缺一不可。

一 發乎誠正：与朋友相处，必须心誠念正，此事一般人做人的原则。交往異性朋友，更须有誠正的存心，倘若不誠，则是欺騙詐伪。如果不正，便是邪僻歪道。已欺詐邪僻的心態，來交異性朋友，非但不能有圆满的结果，更将陷於色慾邪淫的追逐中，如此一來，雙方败德伤節，縱令机缘巧合，彼此结婚。也将因为开始时就缺乏诚正之心，而种下婚姻無法幸福长远的苦報。所以必须发乎誠正。

二 循礼守節：男女双方在交往过程中，一言一行，必须循礼；一举一动，必须守節。循礼是彼此互相尊重，彼此的人格身心都能受到对方的尊重，也唯有合乎礼範，才能確保双方的節德不受伤害。礼節做到了，才能正当的交往。未來也才有良好希望的可能。

三 衣著端莊：任何人在社交場合、公共场所，均须衣著端莊。尤其男女往來，更须如此，因为衣著端莊，一则令自己身心端正，不致逸乱。二則避免引起他人的遐思邪念，不但伤人心德，也易招來不测之禍。尤其暴露的装扮，更应避免。

四 不近邪地：参加聚会活动，乃至男女雙方约会，必须確保不近邪地的原則。所谓的不近邪地，即是活动或约会地点，不可有任何色情或变相色情的情况，亦不可進入容易迷惑理智的场所。倘若進入邪地或不当场所，極易导致心摇神昏，理智受蔽，因而節德不保，彼此受害。

五 不可晚归：参加聚会或約会，若在夜間，须盡量提早返家，不可晚归，不可隨便在異性朋友家过夜，更不可因为时刻已晚，而双方投宿飯店或旅馆。因为以上情况，都容易出现败德伤身的危机。要减少危险，便须提早回家，盡量不可晚归。

六 不可一廂情願，强迫对方：男女往來，成为異性朋友，乃至戀爱，结婚，都必须双方有相同的意願，绝不可只因自己喜欢对方，便一厢情厢的强迫对方与己为友或戀爱结婚，这种只顾自己，不考慮对方的心態及作法，非但易使对方遭受伤害，也造成自己心智迷昧，苦痛纠纏。縱令千方百计，用盡心机手段，得到所求。也必然得不到长远的家庭幸福。所以双方往來。必须衡量对方的意願。

七 必须適时適当疏远：在双方往來期間，如果发现对方的内心，已经对自己产生了爱情的成分，但是自己卻只是将对方是为普通朋友，並無谋求结为家庭的爱意，这时自己应向对方婉转的適当表达，在不令对方受伤害的原则中，適时的疏远，以避免对方遭受长期的内心盼望及痛苦。同理，在往來过程中，如已了解对方並不适合作为自己的终身伴侣，此刻便须避免走得太近，以免彼此伤害。

八 婚前不可失貞、不可同居：男女双方，緃使已经感情深摯，也绝不可再结婚前，做出失貞、同居的事情。一方面结婚前，隨时都有可能发生变化，导致婚事未成。另方面，婚前如果不重視貞操節德，必然引起双方的相互輕视，婚后也因此不知彼此相敬珍惜，輕者家庭爭端常起，重者喜新厌旧、婚外偷情。现今社会的離婚比例愈來愈高，婚姻破散的因素固然许多，但卻与婚前失貞同居的氾濫有绝对相关。唯有喚醒社会大眾，必須重視貞操節德，婚前婚后，男不失德，女不失節，才能避免许多家庭問題、子女問题、及社会問题。

九 结婚的心態与條件必须健全：双方到了论及婚嫁时，必须有健全的心態和基本條件。基本條件包括了【1】双方都有组织家庭的共同希望及决心。【2】经济状况许可，自信能维持婚后家庭的飽暖衣食。【3】双方的觀念能相互溝通，意见能相互寬容。至於健全的心態則包括了：【1】必须有從一而终的心態。这是男女双方都必须的心態，唯有堅守从一而终的心，才能维持婚姻長久，鞏固家庭倫理。【2】必须有確保婚后家庭和諧幸福的心態，彼此对家庭的和諧幸福，都须抱著负责任的態度。【3】必须有婚后孝敬父母和教养子女的心態。对於父母，要能孝敬，使父母身心能安，生活無虞。对於将來的子女，也要能慈爱教养，使子女成長健全。以上六點，是婚前男女应有的考慮。

十 必顺徵求父母的意见及欣然允許：從交異性朋友开始，到戀爱、结婚，都必须向父母稟報，並徵求父母的意见及歡喜同意。因为父母生育、养育、教育子女成人，這期間，所花的心血及辛勞，是無法计数的，尤其是慈母的慈爱付出，點點滴滴，日月相續，更是伟大的难以衡量。所以做人子女的，在交往異性朋友乃至处理终身大事时，一定要兼顧父母的意見。况且父母对人对事的閲歷和经驗，较为豐富，看法上也比较稳重可靠而长远。年輕男女在交往異性朋友时，可将对方介绍给父母认识，然后徵詢父母親的看法，並交换意見。尤其男女双方在感情渐深初期时，更须提早獲得父母的同意。如果父母认为对方不適和，堅决反对。自己便应冷静理智的思考，並将父母的看法列为重要考慮。

此时一方面须有疏遠的准备，另方面如果认为对方確實品德優良，忠誠可靠，也可以進一步让父母认识对方的優點。男女到了戀爱來往，論及婚嫁时，更须时常仰赖父母的指導及帮助，绝不可獨意而行，更不可讓父母伤心。年纪太輕者，还不適合谈戀爱论婚嫁，因为心思判断不够理智圆熟，出了差错，容易一失足誠千古恨。年纪長者，也须处处兼顧【百行孝为先】，萬不可为了一己的戀爱或婚事，而忤逆双親，作法上盡量圆熟理智，婚前婚后，都不違孝道，如此，才識圆满的结局。

以上十项原则，是现代男女在交往異性朋友及論及婚嫁时，所必须遵守的重要原则。除了上述十项以外，其他举凡一切違背倫理及道德節義的言行，也都必须慎重避免。例如不可与有婦之夫或有夫之婦结为友伴，也不可与玩世不恭，惯会甜言蜜語者结为朋友。依据许多前人的经驗，这两种情形，極损陰德，並且迟早必生禍害。总之，青年男女，在交往異性朋友乃至戀爱结婚的事上，都应三思慎重，否则一旦终身受害，将会后悔莫及，难以彌補。只要时时处处，都能叮嚀自己的言行与抉擇，必须合乎節義道德，相信在婚姻的路上，即可走的平坦，獲得幸福。

異性間的朋友往來，戀爱结婚，固然须合乎節義道德，至於同性間的往來、交友，也不例外，也必须遵循礼義，堅守節德。尤其更须防範对同性者产生慾淫的念頭及行为。须知，天与地相对，日与月相稱，陰与陽相生，这才是大自然的正理。無论世风如何演变，同性慾仍是違反自然正理、違背節義道德的淫邪。须知，夫妻以外的任何異性戀行为，就已屬淫邪，更何况是同性慾乃屬無法光明正大，乃屬問心有愧的黑暗淫行。因此凡是曾经或还在沉迷於此者，应盡速回頭，深求懺悔，改过向善。否则，必将终生痛苦受害，甚至禍延來世受苦報。

至於未曾犯此者，也应節身自重，避免好奇，避免涉足邪地，避免结交邪友。又家庭中的父母，对待子女须避免过分嚴厲冷漠，也不可过分溺爱，尤其是前者，容易造成子女走向違反自然的叛逆人格，因而导致步入同性慾的歧途。须知，唯有正常与温暖的家庭环境，唯有嚴慈適當合理的家庭教育，才能培养出人格正常健全的子女。为人父母者仍须謹慎。總结本節所述異性間的交友结婚原则及同性間來往须知，主要是针对戒淫守德的方面而抒，笔者在下笔时，斟字酌句，誠惶誠恐，深怕稍有差错，便须承擔千劫因果。现在的时代风气，與民国初年以前的舊时社会比较，差異極大，未來的时代社会又将如何演变，令人更難预料。但是，無论时空如何变化，節義道德，乃是人類天生既具的良知善心。

这种光明的良知本心，並不因时空的变化而有差異。因此，懇望十方仁者，都能对節義道德盡力倡導，裨使穢慾頹靡的社会风气得以消弭，清淨光明的人類良知能够发揚。如此，則不但身处社会中的每一分子，都能安居受益，下一代的所有子孫們，也才能獲得真正幸福。

摘写壽康宝鑑白话编譯