<第二章 戒淫的方法 >

 第一節：明白邪淫的危害～邪淫十二害

要戒邪淫，首须对邪淫的害处，有透徹的明白。明朝進士冒起宗，在註解太上感应篇中【見他色美，起心私之】二句时提到，看見他人的妻女美貌，見起了奸邪的私心，只要一起这个念頭，雖無事实，已難逃鬼神的禍罚，因为萬惡淫为首，愚人不知道利害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的禍害，於此陳述邪淫十二種危害，以指醒迷途:

*一害天倫：男女各有配偶，这是天定的人倫。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了天倫，與禽獸無别，身为衣冠人類，绝不可邪淫。

*二害人節：男女在一生中，最重節字，若犯邪淫，将令别人失節，瓦破難圓，遗羞终身，故绝不可邪淫。

*三害名聲：若犯邪淫，無論你做得多秘密，到最后一定事蹟敗露，無人不知，臭名遠播，被人恥笑，就連雙方的親戚，也都連带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。

*四害門風：犯邪淫者，双方的父母公婆夫婦兄弟姊妹等一大家大小都受羞辱，乃至於辱及孫輩，三代受害，故绝不可邪淫。

*五害性命：或婦女羞憤而死，或其夫氣憤致死，或夫殺妻、婦殺夫，或父殺女，或夫殺奸夫，或因爭風吃醋，互毆相殺致死。邪淫殺命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。

*六害心術：淫念一起，各种恶念都生，如幻想迷妄心、貪戀心、機心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨淫心而起，因此，邪淫最危害人的心術，绝不可邪淫。

*七害風俗：鄰里中若有廉恥丧盡、人面獸心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害鄉里的善良風俗，如此罪恶，定遭劫數，故绝不可邪淫。

*八害陰騭：邪淫是伤天理、滅良心、敗德丧行、禍乱常道的事，足以伤陰德、削損犯者的陰騭，致使墮入地獄畜牲的恶道，故绝不可邪淫。

*九害名利：太上感应篇说：人頭上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，隨时察核記錄人的罪过，並稟報上蒼，縱使深夜静处，上蒼对人的犯恶，也萬分清楚，依人所犯，降下報应，例如李登犯了邪淫，被上天削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商，企图犯淫，设计奪人之婦，结果被黑虎现身，咬去整顆頭顱。原有富贵命的，犯了邪淫，富贵都被削去，更何况如果原本命就不好，福分薄的人，如也犯邪淫，则下场就更淒惨了，所以绝不可犯邪淫。

*十害壽命：人若犯了罪过，壽命即被鬼神削奪。犯邪淫是最被折壽的。何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，将導致驚恐死、勞瘵死、恶瘡死、染病毒死。好色必死，早年夭折短壽，故绝不可邪淫。

*十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相傳的血脈，这是最忤逆的，不但因此敗害家聲、断绝祭祀，就連陰間的祖先都因而作餒鬼了，豈能不恨。故绝不可邪淫。

*十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子，将導致無子的報应。淫乱别人的女儿，将導致自己的妻女也被人淫乱的報应。因此，若犯邪淫，等於是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？並且又會受到断子绝嗣的報应，这样，能安心吗？过去有许多这种報应的例子，就是现在未來，也必然有相同的報应道理，所以绝不可邪淫。

以上邪淫十二害，读者如能每日閲读，时时刻刻想著记著，便是戒除邪淫的好方法，並要牢记前賢所说的：

第一、对戒色这一關，一定要忍、要堅忍、要很忍。

第二、常常想著人生病的时候、死亡的日子，使邪念消除。

第三、早晚點香一炷、静坐半时，降伏邪念，让心念清净善正。倘若能时时记著邪淫十二害，再依照这三说來做，久而久之，淫念漸消，正念就可以常存了。在萬一正念無法提醒的危乱时，应立刻想著：片刻邪淫，關係禍福極大，绝不可邪淫。  

摘写寿康宝鑑白话编譯