Archive for a) 第一章 戒淫訓文及格言 第一節:戒淫訓文

第一章 戒淫訓文及格言

<第一節:戒淫訓文>

文帝訓勉士子戒淫文

文昌帝君說:上天常降禍给贪淫之人,而且报应很快。倘若有人不怕報应,对自己的邪淫行为,依然不加检点改过,則此人隨时都会遭受災殃的降臨。从前,春秋时代,有许多君王公候都因为淫乱的行为,导致败国亡家。詩经风雅篇中,对邪恶行为者,给予刺譏的評語。性好鬥乱的鶉鸟,常被吉祥的鹊鸟逐離。所以,違逆天理、贪好淫色的人,乃是戕害了自己的善良本性,削夺了自己的良好名声。並且,充满桂香的尊贵之地,及苍天的降福恩澤,也只有洁身於德、守身如玉的人,才可能得此福报。至於因为贪淫而污损了自己善良本性和名声的人,是不可能得到尊贵及天恩的。这种情形,我曾垂降教示过,奈何许多讀书人,依然只知贪图片刻的欢乐,卻不顾终身的前途。

淫害别人,也被别人淫害,乃至於寻春买乐。如此,一旦遭受惨酷报应时,就后悔莫及了。我在春秋两季的考场上,每多臨时削去或賜予某人的功名。凡是原本有功名禄位命运,卻被我臨时削去,而無法考取的,都是因为该生窥视鄰居的妻女,或贪淫败德、踰矩敗節,而造成的结果,以致终生潦倒,一世渾沌。

讀书人受此報应,对於自己品德不修的原因,不加以反省改过,反而怨天恨地。要知道,考场上到处都有神明降臨,三场文试中也处处有鬼。有些考生,虽然才高,文章写得字字珠璣,非常之好,但卻突然被燈火燒掉文卷,或無端地被墨汁污损了文章。这些考生,都是因曾做了贪淫伤德败節的事,因而被我主持,臨时削去他们的功名。谁说苍天無眼,大凡修身良好,積有陰德的人,多能考取功名,穿受紫衣冠袍。尤其能連中三元的,通常是具有足以驚动天神的陰德善行。而品德不修,犯淫邪行的人,总是遭到名落孫山的结果。总之,如果能持正守德,不犯邪淫恶行,自然终能獲取功名祿位的。今我特颁新諭,希望大家能知所遵行。 

文帝戒淫聖訓

文昌帝君垂示说:我遵奉金闕   玉帝的旨命,在每月的寅卯日,到酆都地狱,去考定天下因造罪恶而死堕地狱之人的事实。发现各种造最作孽的案件,多得不可勝数,堆積如山。而在天律所定的各种罪恶報应中,以淫罪的報应最嚴酷。凡是玷污未出嫁的閨女者,死后在地狱须受五百劫嚴厲刑罰,受完地獄苦,投胎作騾作马五百劫,作五百劫的騾马后,才能投胎做人身,且是做妓女,以償受报应。凡是设计姦污了寡婦、尼僧,败坏人家的節操者,死后受八百劫地狱苦,受完投胎做羊做猪,供人宰殺八百劫,再投胎做人,而且是做瞎子,哑吧。

凡是做长辈的乱倫淫污了幼辈的子女,或是做幼辈的乱伦淫污了长辈親屬,这种犯了乱倫罪的人,死后受地獄苦一千五百劫,受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫,然后投胎做人,而且是夭折,不能长壽。又,凡是编著诱人邪淫的書刊、戏剧,破坏许多人的清凈心和節操者,这个著書人或编劇者,死后必须受無間地獄【無窮尽苦地獄】的苦刑,直到他所做的淫書淫劇,完全消滅尽,而且因看了他的淫书淫劇而犯了淫恶的人,必须这些人的罪报完全受畢了,这时候,淫書淫劇的作者,才能脱離無間地狱的苦刑,到别处投胎。

淫書淫劇对人们的危害,非常深而且多,有许多识字的淑女,看了淫書后,心生慾火,導致喪失貞節。又有许多年轻子弟,看了淫書淫劇后,慾念难制,或手淫目视,或隨從犯淫,或教或習以男作女的嬖童淫行。凡此种种,因为受了淫書淫劇的影响,而敗乱了貞良節操的,多得难以勝数。所以淫書淫劇的作者,死后所受的報应,最为长久酷烈。

可感嘆的是,具有宿世带來的聪明慧根的读书人,不以七寸之笔,來造福社会,贡献世間,積福德於自身。反而不能堅守貞節,造下無窮的邪淫罪孽,致使天上震怒,降下惨烈的淫報,这是读书人自招禍門,陷自己於冰淵火坑的恶果,真是令人可悲啊!

 戒淫文

眾生造了無数的身口意业,茫茫如海。其中以色欲的业障,最为难断,在擾擾攘攘的红塵世間中,也只有邪淫是最容易令人误犯的过失。许多蓋世的英雄,因此亡身喪国。许多聪明的才士,因此敗節堕名。时代演变到了今日,恶风淫行,更加的熾盛。道德几乎淪亡。不论是低階层的轻狂少年,或是高階層的知识分子,多耽溺於色情邪淫之中。見了美色,便不断地注视,念念不己。其实,这是内心成了外在軀殼的奴隸,理智被情慾所控制。甚至於有些老嫗村婦,也打扮妖嬈,故作色態,誘人淫心。殊不知,凡此一切邪淫的行为,都是天地所难容的。凡是毁坏他人的節操,玷污了别人声名的,有的是自己的妻女受同样的报应償债,有的子孫受报应,因而断子绝嗣。並且本身原有富裕命的,将成了窮苦貧困命。原有贵命当官的,也将变成潦倒一生。更有因为邪淫贪色,而导致生受囚狱罪刑之苦、流離失所之难,死堕地狱、餓鬼、畜牲中受罪报的苦难。

因此,普劝一切青年男女,要发心觉悟,破除色魔的业障。要知道芙蓉白面,只不过是带肉的骷髏。美貌红妆,也只不过是装满糞尿的外衣。縱使面对如花似玉的美貌之人,也要存著像对待自己亲生的母親、姐妹的心一般,來敬重对方。凡是还不曾犯了邪淫过失的人,一定要时时警惕自己,避免失足。凡是曾经犯了邪淫罪恶的人,一定要痛下决心,早日回头。更祈盼每一个人都能彼此勸化开导,让迷失的人,能重新找回自己。让每一个人都能长保清德節操。 

 

摘写寿康宝鑑白話编譯

Leave a comment »

第二節:戒淫格言 1

<第二節:戒淫格言>

*张三丰真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有刚正之氣,夫妻間的關係,乃是倫常之道。但是如果超越了夫妻間以外,和其他任何人发生了不正當的邪淫行为,那便是越礼亂倫,和禽獸没有什么两样了。要知道,殺人的惨毒,僅被殺者一人身死。但是淫污了对方,卻如同殺害了对方数代的家族清譽。因此强奸或淫污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯淫者受惨烈的災禍報应。並且贪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必须知道,红粉佳人转眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外皮的伤人狼虎。更何况美色原本就如夢幻泡影一般,终究是空。所以每一個有志青年,都应该常存清淨心、诚懇心、堅忍心、堅决地守住自己的節操,並且为天下苍生著想,凡是看到誘人的邪淫書刊图畫,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的,应该拒绝來往,以免自己受到引誘陷害。如果能这样堅守節操、不犯邪淫,必且把心力精神用在正當的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福報臨門的。
 
*汪舟次说:最容易犯的罪业是淫色,也唯有邪淫,最容易令人败德取禍。世間的种种恶业相當多,而为什么萬恶淫为首呢?因为淫念一動,其他许多恶念也隨之而起。例如:见到了美色,郤没有湊合的因緣,便产生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便产生了计谋的心机;企图污染人家,卻受到阻礙,便产生了瞋恨的心思;沉溺在慾情中,欲罷不能,便产生了贪戀著迷的癡心;羡慕别人所拥有的,便产生了嫉妒恶毒的心;想要夺人所爱、佔為己有,便产生了殺害的心。由以上可知,许多种种的恶业,都是受到淫念淫心的影响而产生,淫念一動,也導致了许多善願善心因而消逝無蹤。所以,萬恶淫为首,是一點都没錯。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻终身潦倒的,这些往往是因为贪淫好色,而造成的報应。如今,若要戒淫,一定要先断淫心。因为淫心一起,縱然还没付諸行為,就已经構成了罪业。在太上感应篇中也說【见他色美,起心私之】,故知要戒除淫病,一定要僅守心念的清净,将淫心徹底截断,才能完全不受它的危害。
 
*凡是用手段逼迫或引誘良家婦女使堕入火坑的,死後一定受陰間獄牢中最惨的嚴刑報应,來世投胎作妓女受報。
 
*寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都会尊敬她。如果不能持節,私下與其他男人结歡共淫,将有極大的罪过,如果更又破坏他人的家庭,則罪恶更重。
 
*婢女佣人都是因为家里貧窮,才作僕傭的。做主人的,应该憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃强依勢,加以强淫玷污。将來也勢必会受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。
 
*凡是引誘佛門中的尼僧,敗坏了尼僧戒行清修的人,所受到的淫恶報应,将比一般淫報,还要嚴厲百倍以上。
 
*私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必然被大眾所輕賤鄙棄。並且因为坏了人家的清德操守,也必然会受到种种惨烈的災禍報应。
 
*许多人自命风流,时常進出妓院或色情场所。郤不知色场中的女子,装出种种温柔,只是为了勾引男人掉入陷阱的釣餌罷了。非常聪明的人,如果不謹慎避免而步入该场所,一旦進入,也会受到迷惑,導致自己心志丧失,正业荒廢、破家蕩產。更何况如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但導致自己身体痛苦難當,夭折早逝,也连累了子女衰弱,甚至断子绝嗣,更因此而遭受親友的不恥鄙视及憎恨唾棄。为了淫色,遭到那么多的災害,实在是非常不值得的啊!因此,一定要避免進入色情场所,一定要戒除邪淫。
 
*世上有许多做长辈的,甚至做師長的,往往喜欢在后辈年輕子弟面前,說些邪淫的话,以此來開玩笑取樂。卻不知道,这种笑语对年輕子弟伤害極大。年輕后辈听了邪淫的玩笑,内心受到鼓動,慾念生起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折。造成终身的災禍,便是受到了旁人或长辈或師长朋友的鼓吹结果。所以凡事喜欢談説邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都将堕入拔舌地獄受苦。
 
*看淫書有五种危害:一、妨害了自己的正當事业。二、损耗了自己的身体精神。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。
 
*談别人的淫事,有三种罪过:一、揭露别人的醜事,这是一罪。二、伤贬了自己的品德,这是二罪。三、褻污了天地神明,这是三罪。因此,任何人都应绝口不谈别人的淫事,如果见到或听到有人在談淫事,应该以因果報应來勸止。
 
*近代以來,许多迷惑青年男女的邪淫書刊、杂志、图畫、电影等,纷纷出籠,尤是色情小說电影,将邪淫的行为,編成圆满的劇情,惑乱了年輕人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到处都贴满了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此为甚,社会風氣每下愈况,居上位的權責主管人员,如果能对此留意,将誘惑人的色情小说、电影、書刊杂志、图畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社会風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!
 
*夫妻間的閨房之樂,虽然不是邪淫。但是樂不可太过,慾不可太縱,否则将來将未老先衰,子息單薄,事业荒廢。
 
*色是少年第一關,此關通不过,德節丧失,則有再高的才华、再好的学問,都没有半點作用。
 
*古人主张三十岁后再行娶妻,是因三十岁后筋骨已堅,血氣稍定,比较不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗损,並且把心力勤用於職业上,在男女交往接觸上能礼節相待,以防微杜漸。此外,不结交贪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。
 
*想戒除邪淫的行为,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要减少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌电影海報,不听邪淫的談話。如能嚴守这四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。
 
*姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事业,何不【己立立人、己達達人】,也能勸化别人戒淫,一勸十、十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可让自己手中的燈熄滅。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事业;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人也都能同享光明。有大志氣的人、有大作为的人,应有这种遠大的胸襟,成就这种己立立人、光照後世的善願善行啊!
 
*蓮池大師說:眾生被殺害的时候,哀號惨叫,那种凄惨是顯而易見的。但是人在沉溺慾色的时候,卻只看到當时的快乐,因此,一般人無法察觉淫報的淒惨,往往到了事后受報应时,才后悔莫及。这就譬如在眾人都看得到的情况下,把毒药放在很難吃的食物中,这是殺生的淒惨。而在眾人都不知道的情况下,把毒药暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜欢去吃,及至吃后中了毒,才觉悟到掺有毒药的美食,原來是相當可怕的,这是邪淫的淒惨。因此,这种譬喻的道理,很值得人们深思啊!
 
*古詩有說:【勸君莫借風流债,借得快來还得快,家中自有代还人,你要賴时他不賴。】凡事好色的人,有心戒淫的人,要常記住这首詩,作为警惕自己,戒除邪淫。
 
*【身体髪肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。】,一個人倘若不能爱惜自己的身体,贪淫縱慾,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪淫病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,这是最不孝的了。故奉勸为人子女者,凡是过去有犯邪淫者,应速速戒淫,用至誠心、堅定心,改过向善,戒除邪淫,以盡孝道。 

 

摘写寿康宝鑑白话编譯

 

Leave a comment »

第二節:戒淫格言 2

110e38082gif

 <第二節:戒淫格言 2>

*畢忠告說:當今世界之所以愈形黑暗污濁,青年男女之所以愈多敗節喪身,原因就出在市面上到处都充斥著邪淫的書刊雜誌电影海報图畫,傳播著邪淫的流毒。少年子女看了之后,目醉心迷、神魂颠倒。把持不住的人,一旦失足,小則失学失业、耗弱身心,大則倾家丧命、絕子断宗。所以,邪淫的書刊图畫电影,实在是殘忍的殺人利器。但願青年子弟,遇见了邪淫的書刊图畫电影时,要尽快将它撕毁。我今懇求出版界的書商及作者,誰無子弟?誰無妻女?請求您们不要再出版誘惑青年子女的邪淫書畫雜誌及小說。同时也在此懇求电影界的编劇導演,懇求美術界的畫家,請求您们能積陰德,不要再编制色情电影,不要再畫色情图畫或海報。不要为了蠅頭小利,卻戕害了無数的青年子弟,陷於黑暗死亡之地。在此,我也至誠地懇求各级学校的校长老师们,以及每個家庭的家長们,请求您们平时務必要教導学生子女,循循勸化,让学生子女们都能明白戒除邪淫、守節守德的重要。我最后在此,恭敬的懇求位居顯要的官员们、长者们,请求您们開会商議,决議出一些勸導青年男女戒除邪淫,守節重德的决策和方法,让整個社会風俗得以端正淨化,道德得以重整发揚。果能如此,則天下同胞子女,都蒙受恩澤。我誠心地在此焚香百叩祈禱。

*为人父母,对於子女的管教,时常疏漏了一件大事,那就是对子女通常没有教誨色慾足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前,知識未開,不可明言。到了娶妻后,又认为儿子已经成年,加以礙於媳婦的面子,又不便多言。殊不知,子弟年輕,閱歷不深,不明白贪淫傷身、好色必死的事,又不能詳读戒淫的善書,如果又听了朋友的荒唐语言,而导致过分地放縱色慾,终至於伤身斃命。这類情形相當多,为人父母者对於子女的色慾伤身大事,無论如何,必须加以教導勸勉,俾使戒淫守德,才不会徒留终身的痛悔。

*黄書雲說:所謂【邪淫】,对夫妻以外的任何人,以行为侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又对自己的妻子,在不適當的时候、地點、日期、状况而犯淫,或身体的交合有失正理,或當日屬神聖的诞期,以上各项,都屬於邪淫。至於娼妓,是因宿世的恶业,才堕落为妓女。如果不给予憐憫,反而任慾去淫污她们,則不但损陰德,也将招來災報。倘若奸淫幼童處女、污乱寡婦尼僧,則更是人神共憤,天律不容的罪大恶極行为。以上这些邪淫,都是必须謹慎戒懼,戰戰兢兢,千萬不可觸犯的行为。至於交淫男子或交及禽獸,都是绝对不可,太上感应篇中提到,见到別人色美,就動了想佔为己有的心,動了这种心念,就已有罪过,如果进一步付諸行为,或習以为常,则罪孽更加深重。古人在面对别人獻上美女时,都有拒绝接纳,以保清德的,我怎么可以千方百计想要图謀美色呢?古时作主人的也有捐錢让女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的權勢來奸淫婢女下人呢?古人有出錢替人贖身,让人转作良家婦女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火坑呢?古人遇见有夫婦急難,捐金让人夫婦解難而重新團聚的,我怎么可以反而離間别人夫婦間的感情,企图奪佔呢?古人有出财帮助别人的嫁娶,我怎么可以陰險的破坏别人嫁娶呢?我如果作了以上的淫行恶事,則全家受辱、终身悔恨、性命有危。不但生时愧咎内心,無言面对受害人的丈夫或父母儿女,就是死后也必将在地獄恶鬼畜牲等恶道中報应还债,甚至受害人怨恨難消,生生世世都想盡辦法報仇,我这样不但结了生生世世的冤家仇恨,而且子子孫孫都将受到連累,無法安寧。啊!短暫的歡乐,竟会带來無窮罪累,我怎么可以去结風流孽债呢?是绝对不可以的啊!所以,必须要忍得过,要識得破!看到人家的妻女或男子,都必须當作自己家屬一般,去敬爱尊重,把年老的視如自己的母親,年壮的視如自己的姊姊,年少的视如自己的妹妹,年幼的視如自己的女儿。这样,淫心自然就不会生起了。华严经中说:菩薩常能知足於自己的妻子,在閨房上也能適度節慾,对别人的妻女更加不敢乱來,不生非分之心。速報錄中說:我不淫人婦,人不淫我妻。我若淫人婦,自己的妻女也会有遭人奸淫的報应。陰司冥律中也说:奸淫别人的女儿,将遭断子绝孫的報应。奸淫别人妻子的,将遭子孫也受淫害的報应。自古至今,因为邪淫而受報应的事例,相當之多,可以不怕吗?要知道色相就如同里面装满糞便的畫瓶,也如同里面藏有殺人尖刀的錦袋。

在閒居暗示中,不可生任何邪念妄想,就算是面臨邪缘艳遇,也要守住德節,不可喪失良心。要常常想著,不可以做有虧自己良心的事。何况在虚空中,有许多鬼神看著我,頭上三尸有神明隨时记錄著我,家中有灶神,身上有三尺神等隨时監视著我,我萬萬不可犯了邪淫的罪过,如果從前曾经誤犯邪淫,也要盡快懸崖勒马、苦海回頭,下定大决心,改过向善,以免一失足将堕入地獄受苦,成千古之恨。要时常熟读戒淫的文章,努力做到守德戒淫。绝不可經營色情的敗德行業,绝不可嫖淫娼妓,绝不可强暴或诱奸别人的妻子女儿,绝不可同性交淫,绝不可做长幼乱倫的行为,绝不可淫污尼僧,绝不可看邪淫的書畫电影小说,绝不可進入色情场所,绝不可談論淫事,绝不可引誘良家子弟邪淫,绝不可教人或赞成人犯淫。楞嚴经中也提示,一個人眼睛去看美色,和實際行淫相同,都是稱慾火。菩薩見慾,立刻避開,就好像避開可怕的火坑一样。一個人如果不断除淫欲,而去修息禪定,将如同煮了千百劫,也仍然只是熱沙,不能变成飯。再者,淫为萬恶之首,一個人若起了淫念,便对不起自己的良心,对不起上天,所以就犯了大不忠。動了淫念,也耗损了自己血氣和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放縱慾念,让自心能端正清淨,让心念能淡薄养德。华严经中说,邪淫的罪过,不但会令眾生堕入地獄恶鬼畜牲三恶道中受罪,而且投胎在世做人,得两种報应:一、妻子不貞良。二、在家庭眷屬中,事事不能隨心如意。世間的人啊,一定不能犯邪淫啊!千萬不可自招悲惨的報应啊!

 

Leave a comment »

加关注

Get every new post delivered to your Inbox.